الشيخ الكليني

51

الكافي ( دار الحديث )

لِلسِّلْعَةِ « 1 » ، مَمْحَقَةٌ « 2 » لِلرِّبْحِ » . « 3 » 8745 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الدِّهْقَانِ « 4 » ، عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ « 5 » : عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « ثَلَاثَةٌ لَايَنْظُرُ اللَّهُ تَعَالى إِلَيْهِمْ « 6 » يَوْمَ الْقِيَامَةِ « 7 » ، أَحَدُهُمْ « 8 » رَجُلٌ اتَّخَذَ اللَّهَ بِضَاعَةً « 9 » : لَايَشْتَرِي إِلَّا بِيَمِينٍ ، وَلَا يَبِيعُ « 10 » إِلَّا بِيَمِينٍ » . « 11 » 8746 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ زَعْلَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ رَفَعَهُ : عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : « إِيَّاكُمْ وَالْحَلْفَ ؛ فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ السِّلْعَةَ « 12 » ،

--> ( 1 ) . في « ط ، بخ ، بف » : « للسلع » . « السلعة » : ما تُجِرَبه ، والمتاع . راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 160 ( سلع ) . ( 2 ) . في « بح » : « منفعة » . والمحق : النقص والمحو والإبطال ، وقد محقه يمحقه ، ومَمْحقة : مَفْعلة منه ، أي مَظِنَّة له ومَحْراة به . كذا في النهاية ، ج 4 ، ص 303 ( محق ) . وفي الوافي : « المِمْحقة : آلة المحق ، وهو المحو والذهاب » . ( 3 ) . الوافي ، ج 17 ، ص 437 ، ح 17587 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 419 ، ح 22888 . ( 4 ) . في « ط ، بف ، جت » : « عبيد اللَّه بن عبد اللَّه الدهقان » . وعبيد اللَّه هذا ، هو عبيد اللَّه بن عبد اللَّه الدهقان الواسطي . راجع : رجال النجاشي ، ص 231 ، الرقم 614 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 307 ، الرقم 469 . ( 5 ) . في الوسائل : - « عن إبراهيم بن عبد الحميد » . ( 6 ) . في « جت » : « إليهما » . ( 7 ) . في « ط ، بح ، جد » والوسائل والتهذيب : - « يوم القيامة » . ( 8 ) . في تفسير العيّاشي : « الأشمط الزان ، ورجل مفلس مرخ مختال و » بدل « أحدهم » . ( 9 ) . « البضاعة » : قطعة وافرة من المال تُفتنى للتجارة . المفردات للراغب ، ص 128 ( بضع ) . ( 10 ) . في « بح ، بف » : « لا يبيع ولا يشتري » بدل « لا يشتري إلّابيمين ولا يبيع » . ( 11 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 13 ، ح 56 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن خالد . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 179 ، ح 71 ، عن سلمان ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 17 ، ص 438 ، ح 17588 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 419 ، ح 22889 . ( 12 ) . « ينفّق السلعة » أي يروّجها ، ويجعلها نافقة ، من النفاق ، وهو ضدّ الكساد . راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 98 ( نفق ) .